حمزة والكسائي: ﴿قَالَ اعْلَمْ أنَّ اللهَ﴾ [٢٥٩] بوصل الألف في الحالين وجزم الميم، ويبتديان بكسر الألف على الأمر، والباقون بقطع الألف في الحالين، أعني: الموضعين، ورفع الميم على الإخبار (١).
حمزة: ﴿فَصِرْهُنَّ﴾ [٢٦٠] بكسر الصاد والباقون بضمها (٢).
أبو بكر: ﴿جُزُؤَا﴾ [٢٦٠] و ﴿جُزُء﴾ (٣) بضم الزاي حيث وقع، والباقون بإسكانها (٤).
عاصم وابن عامر: ﴿بِرَبْوَةٍ﴾ [٢٦٥] هنا وفي المؤمنين (٥) بفتح الراء والباقون بضمها (٦).
الحرميّان: ﴿أُكْلَهَا﴾ [٢٦٥] و ﴿أُكْلُهُ﴾ (٧) و ﴿الأُكْلِ﴾ (٨) حيث وقع
_________
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٣١. والجامع ل ١٨٨. والسبعة ص ١٨٩. والتذكرة ٢/ ٢٧٤. والتبصرة ص ٤٤٥.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٣٢. والجامع ل ١٨٩. والسبعة ص ١٨٩. والتذكرة ٢/ ٢٧٤.
(٣) جزء من الآية ٤٤: سورة الحجر.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٣٢. والجامع ل ١٨٩. والتذكرة ٢/ ٢٧٤. والعنوان ص ٧٥. وتلخيص العبارات ص ٧٣.
(٥) الآية ٥٠.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٢٣٢. والجامع ل ١٨٩. والسبعة ص ١٩٠. والتذكرة ٢/ ٢٧٤. والتبصرة ٤٤٦.
(٧) الأنعام الآية ١٤١.
(٨) الرعد الآية ٤.
نتائج البحث
