نافع وابن عامر وحفص: ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [٣٢] هنا وفي الأعراف (١) بالتاء، والباقون بالياء (٢).
نافع والكسائي: ﴿لَا يَكْذِبُونَك﴾ [٣٣] مخففا، والباقون مشددا (٣).
نافع: ﴿أَرَايْتُكم﴾ [٤٠، ٤٧] و ﴿أرَايْتُم﴾ و ﴿آرَايْتَ﴾ و ﴿آَفَرَايْتَ﴾ وشبهه إذا كان قبل الراء همزة بتسهيل الهمزة التي بعد الراء والكسائي يسقطها أصلا، والباقون يحققونها، وحمزة إذا وقف وافق نافعا (٤).
ابن عامر: ﴿فَتَحْنَا عَلَيْهِم﴾ [٤٤] هنا وفي الأعراف (٥) والقمر (٦).
و﴿فُتِّحَتْ﴾ في الأنبياء (٧) بتشديد التاء في الأربعة، والباقون بتخفيفها (٨).
ابن عامر: ﴿بالغُدُوَةِ﴾ [٥٢] ها هنا وفي الكهف (٩) بالواو وضم الغين، والباقون بالألف وفتح الغين (١٠).
_________
(١) الآية: ١٦٩.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٥٧. والجامع ل ٢١٨/ب. والسبعة ص ٢٥٦. والمبسوط ص ١٦٧. والتذكرة ٢/ ٣٢٣. والتبصرة ص ٤٩٢.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٥٧. والجامع ل ٢١٨/ب. والسبعة ص ٢٥٦. والمبسوط ص ١٦٨. والتذكرة ٢/ ٣٢٣. والتبصرة ص ٤٩٢.
(٤) انظر: الجامع ل ٢١٨. وقوله: وافق نافعا، يعني في التسهيل.
(٥) الآية: ٩٦.
(٦) الآية ١١.
(٧) الآية ٩٦.
(٨) انظر: النشر ٢/ ٢٥٨. والجامع ل ٢١٩/أ. والسبعة ص ٢٥٧. والمبسوط ص ١١٨. والتذكرة ٢/ ٣٢٤. والتبصرة ص ٤٩٤.
(٩) الآية: ٢٨.
(١٠) انظر: النشر ٢/ ٢٥٨. والجامع ل ٢١٩/ب. والسبعة ص ٢٥٨. والمبسوط ص ١٦٨. والتذكرة ٢/ ٣٢٤. والتبصرة ص ٤٩٤.
نتائج البحث
