حمزة والكسائي: ﴿لِيَذْكُرُوا﴾ [٤١] هنا وفى (الفرقان) (١) بإسكان الذال وضم الكاف مخففا؛ والباقون بفتحها مشددا (٢).
ابن كثير وحفص: ﴿كَمَا يَقُولُونَ﴾ [٤٢] بالياء، والباقون بالتاء (٣).
حمزة والكسائي: ﴿عَمَّا تَقُولُونَ﴾ [٤٣] بالتاء والباقون بالياء (٤).
الحرميان وابن عامر وأبو بكر: ﴿يُسَبِّحُ لَهُ﴾ [٤٤] بالياء، والباقون بالتاء (٥).
الاستفهامان في الموضعين (٦).
و﴿زَبُورًا﴾ [٥٥] قد ذكر (٧).
حفص: ﴿وَرَجِلِكَ﴾ [٦٤] بكسر الجيم، والباقون بإسكانها (٨).
ابن كثير وأبو عمرو: ﴿أَنْ نَخْسِفَ بِكُمْ﴾ [٦٨]، {أَوْ نُرْسِلَ
_________
(١) الآية: ٥٠.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٧٠/ ب، والسبعة ص ٣٨٠، والمبسوط ص ٢٢٨، والتذكرة ٢/ ٤٠٦، والتبصرة ص ٥٦٩.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٧٠/ ب، والسبعة ص ٣٨١، والمبسوط ص ٢٢٩، والتذكرة ٢/ ٤٠٦، والتبصرة ص ٥٦٩.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧ وما سبق.
(٦) الآية: ٤٩ و ٩٨، وذكر في سورة الرعد عند الآية: ٥.
(٧) وذكر في سورة النساء عند الآية: ١٦٣.
(٨) انظر: النشر ٢/ ٣٠٨، والجامع ل ٢٧٠/ ب، والسبعة ص ٣٨٢، والمبسوط ص ٢٢٩، والتذكرة ٢/ ٤٠٦، والتبصرة ص ٥٦٩.
نتائج البحث
