﴿ثُمَّ قُتِلُوا﴾ [٥٨] (١) و ﴿مُدْخَلًا﴾ [٥٩] (٢) قد ذكرا.
الحرميان وابن عامر وأبو بكر: ﴿وَأَنَّ مَا تَدْعُونَ﴾ [٦٢] هنا وفى (لقمان) (٣) بالتاء والباقون بالياء (٤).
﴿مَنْسَكًا﴾ [٦٧] (٥) قد ذكر.
فيها ياء واحدة:
﴿بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ﴾ [٢٦] فتحها نافع وحفص وهشام (٦).
وفيها محذوفتان:
﴿وَالْبَادِ ي وَمَنْ﴾ [٢٥] أثبتها في الحالين ابن كثير وأثبتها في الوصل ورش وأبو عمرو، ﴿كَانَ نَكِيرِ ي﴾ [٤٤] أثبتها في الوصل حيث وقعت (٧)، (٨).
سورة المؤمنين (٩)
قرأ ابن كثير: ﴿لأَمَنَتِهِم﴾ [٨] هنا وفى (المعارج) (١٠) بغير ألف على
_________
(١) ذكر في سورة آل عمران، عند الآية: ١٦٩.
(٢) ذكر في سورة النساء، عند الآية: ٣١.
(٣) الآية: ٣٠.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٢٧، والجامع ل ٢٩٠ / ب، والسبعة ص ٤٤٠، والمبسوط ص ٢٥٩، والتذكرة ٢/ ٤٤٧، والتبصرة ص ٦٠٢.
(٥) في أول السورة، عند الآية: ٣٤.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٢٧، والجامع ل ٢٩١/أ، والسبعة ص ٤٤١، والتذكرة ٢/ ٤٤٨، والتبصرة ص ٦٠٣.
(٧) في (ت): " أثبتها في الوصل ورش حيث وقعت ".
(٨) انظر: النشر ٢/ ٣٢٧، والجامع ل ٢٩١/أ، والسبعة ص ٤٤١، والمبسوط ص ٢٥٩، والتذكرة ٢/ ٤٤٩، والتبصرة ص ٦٠٣.
(٩) أكثر المفسرين على ذكر اسم السورة محكيا، فيقولون: (سورة المؤمنون)، وهنا أعربها الحافظ - رحمه الله - بالياء للإضافة.
(١٠) الآية: ٣٢.


الصفحة التالية
Icon