وحفص: ﴿وَيَتَّقْهِ﴾ بإسكان القاف واختلاس كسرة الهاء، والباقون بكسر القاف، والهاء في الوقف ساكنة بإجماع (١).
أبو بكر: ﴿كَمَا اسْتُخْلِفَ﴾ [٥٥] بضم التاء وكسر اللام، وإذا ابتدأ ضم الألف، والباقون بفتحهما، وإذا ابتدؤوا كسروا الألف (٢).
ابن كثير وأبو بكر: ﴿وَلَيُبَدِلَنَّهُم﴾ [٥٥] مخففاً، والباقون مشددا (٣).
ابن عامر وحمزة: ﴿لَا يَحْسَبنَّ الَّذِينَ﴾ [٥٧] بالياء، والباقون بالتاء (٤).
أبو بكر وحمزة والكسائي: ﴿ثَلاثَ عَوْرَاتٍ﴾ (٥) [٥٨] بالنصب، والباقون بالرفع (٦). ﴿أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ﴾ [٦١] قد ذكر (٧).
ليس فيها من الياءات شيء.
_________
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٠٧، والجامع ل ٢٩٤ / ب، والسبعة ص ٤٥٧، والمبسوط ص ٢٦٧، والتذكرة ٢/ ٤٦١، والتبصرة ص ٦١١.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٢٢، والجامع ل ٢٩٤ / ب، والسبعة ص ٤٥٨، والمبسوط ص ٢٦٧، والتذكرة ٢/ ٤٦١.
(٣) النشر ٢/ ٣٣٣، والجامع ل ٢٩٥/ أ، والسبعة ص ٤٥٨، والمبسوط ص ٢٦٨، والتذكرة ٢/ ٤٦٢.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٣٣، والجامع ل ٢٩٥ / أ، والمبسوط ص ٢٦٩، والتذكرة ٢/ ٤٦٣.
(٥) أخطأ المستشرق هنا بكتابة الآية فكتب: (ثلاث مرت)، فجمع بين الخطأ الإملائي وفى القراءة. ولذا نبه الشاطبي لئلا يلتبس الأمر فقال: وثاني ثلاث ارفع سوى صحبة
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٣٢، والجامع ل ٢٩٤ / أ، والسبعة ص ٤٥٧، والمبسوط ص ٢٦٧، والتذكرة ٢/ ٤٦١، والتبصرة ص ٦١١.
(٧) في سورة النساء عند الآية: ١١، وفى البقرة عند الآية: ١٨٩.


الصفحة التالية
Icon