ابن كثير: ﴿قَالَ مُوسَى﴾ [٣٧]، بغير واو، والباقون: ﴿وَقَالَ﴾ بالواو (١).
﴿وَمَنْ تَكُونُ لَهُ﴾ [٣٧] قد ذكر (٢).
نافع وحمزة والكسائي: ﴿إِلَيْنَا لَا يَرْجِعُونَ﴾ [٣٩] بفتح الياء وكسر الجيم، والباقون بضم الياء وفتح الجيم (٣).
الكوفيون: ﴿قَالُوا سِحْرَانِ﴾ [٤٨] بكسر السين وإسكان الحاء، والباقون بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء (٤).
نافع: ﴿تُجْبَى إِلَيْهِ﴾ [٥٧] بالتاء، والباقون بالياء (٥). ﴿فِي أُمِّهَا رَسُولًا﴾ [٥٩] قد ذكر (٦).
أبو عمرو: ﴿أَفَلَا يَعْقِلُونَ﴾ [٦٠] بالياء، والباقون بالتاء (٧).
_________
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٤١، والجامع ل ٣٠٤ / أ، والسبعة ص ٤٩٤، والمبسوط ص ٢٨٦، والتذكرة ٢/ ٤٨٥.
(٢) في سورة الأنعام، عند الآية: ١٣٥.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٠٩، والجامع ل ٣٠٤ / أ، والسبعة ص ٤٩٤، والمبسوط ص ٢٨٦، والتذكرة ٢/ ٤٨٥.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٤١، والجامع ل ٣٠٤ / أ، والسبعة ص ٤٩٥، والمبسوط ص ٢٨٧، والتذكرة ٢/ ٤٨٥.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٤٢، والجامع ل ٣٠٤ / ب، والسبعة ص ٤٩٥، والمبسوط ص ٢٨٧
(٦) في سورة النساء، عند الآية: ١١
(٧) روى عن أبي عمرو بالغيب، واختلف عن السوسي عنه، فالذي قطع له به كثيرٌ من الأئمة الغيب، وهو اختيار الداني -المؤلف- وشيخه أبي الحسن بن غلبون وغيرهم، وقطع له آخرون بالخطاب. وقطع جماعة للدوري وللسوسي بالتخيير كالمهدوي والهذلي، والوجهان صحيحان عن أبي عمرو، والأشهر بالغيب. انظر: النشر ٢/ ٣٤٢ - باختصار، والدر النثير ٤/ ٢٦٧.
نتائج البحث
