ابن كثير وأبو عمرو وهشام: ﴿رَبَّنَا بَعِّدْ﴾ [١٩] بتشديد العين من غير ألف، والباقون بالألف مع التخفيف (١).
الكوفيون: ﴿وَلَقَدْ صَدَّقَ﴾ [٢٠] بتشديد الدال، والباقون بتخفيفها (٢).
أبو عمرو وحمزة والكسائي: ﴿لِمَنْ أُذِنَ لَهُ﴾ [٢٣] بضم الهمزة، والباقون بفتحها (٣).
ابن عامر: ﴿إِذَا فَزَعَ﴾ [٢٣] بفتح الفاء والزاي، والباقون بضم الفاء وكسر الزاي (٤).
حمزة: ﴿فِي الْغُرْفَةِ﴾ [٣٧] بغير ألف على التوحيد، والباقون بالألف على الجمع (٥).
﴿وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ﴾ [٤٠]، ﴿ثُمَّ يَقُولُ﴾ [٤٠] قد ذكرا (٦).
الحرميان وابن عامر وحفص: ﴿التَّنَاوُشُ﴾ [٥٢] بضم الواو، والباقون بهمزها، وإذا وقف حمزة جعلها بين بين، لأن ذلك من النأش
_________
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/أ، والسبعة ص ٥٢٩، والمبسوط ص ٣٠٥، والتذكرة ٢/ ٥٠٦.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/ب، والسبعة ص ٥٢٩، والمبسوط ص ٣٠٥
(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/ب، والسبعة ص ٥٢٩، والمبسوط ص ٣٠٦، والتذكرة ٢/ ٥٠٧.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٥١، والجامع ل ٣١٣/ب، والسبعة ص ٥٣٠، والمبسوط ص ٣٠٦، والتذكرة ٢/ ٥٠٧.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٥١، والجامع ل ٣١٣/ب، والسبعة ص ٥٣٠، والمبسوط ص ٣٠٦، والتذكرة ٢/ ٥٠٧.
(٦) فى سورة الأنعام، عند الآية: ١٢٨.