﴿وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ﴾ [٣٧] قد ذكر (١).
حفص: ﴿فَأَطَّلِعَ﴾ [٣٧] بنصب العين، والباقون برفعها (٢).
﴿يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ﴾ [٤٠] قد ذكر (٣).
ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو وأبو بكر: ﴿السَّاعَةُ ادْخُلُوا﴾ [٤٦] بوصل الألف وضم الخاء، ويبتدئونها بالضم، والباقون بقطعها فى الحالين وكسر الخاء (٤).
الكوفيون ونافع: ﴿يَوْمَ لَا يَنْفَعُ﴾ [٥٢] بالياء، والباقون بالتاء (٥).
الكوفيون: ﴿قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ﴾ [٥٨] بتائين، والباقون بالتاء (٦).
ابن كثير وأبو بكر: ﴿سَيُدْخَلُونَ جَهَنَّمَ﴾ [٦٠] بضم الياء وفتح الخاء، والباقون بفتح الياء وضم الخاء (٧).
نافع وأبو عمرو وحفص وهشام: ﴿شُيُوخًا﴾ [٦٧] بضم الشين،
_________
(١) في سورة الرعد، عند الآية: ٣٣.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٦٥، والجامع ل ٣٢٥/ أ، والسبعة ص ٥٧٠، والمبسوط ص ٣٢٧، والتذكرة ٢/ ٥٣٤.
(٣) في سورة النساء، عند الآية: ١٢٤.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٦٥، والجامع ل ٣٢٥/ ب، والسبعة ص ٥٧٢، والمبسوط ص ٣٢٨، والتذكرة ٢/ ٥٣٤.
(٥) انظر: المصادر السابقة.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٦٥، والجامع ل ٣٢٥/ ب، والسبعة ص ٥٧٢، والمبسوط ص ٣٢٨، والتذكرة ٢/ ٥٣٥.
(٧) النشر ٢/ ٢٥٢، والجامع ل ٣٢/ ب، والسبعة ص ٥٧٢، والمبسوط ص ٣٢٨، والتذكرة ٢/ ٥٣٥.
نتائج البحث
