قومٍ، وأنشد فيه قول الشاعر (١):
إذا اتصلَتْ قَالت:
| أَبَكْرَ بنَ وَائلٍ | وبَكْرٌ سَبَتْها والأُنُوفُ رَوَاغِمُ (٢) |
٣ - اللغويين والنحويين.
رُبَّما يعبر المفسرون كالسمعاني بأهل المعاني بما يوحي أنه يعني به النحويين خاصة في مثل قوله: «قال أهل المعاني من أرباب النحو» (٥) ومثل ذلك قول ابن جُزَيٍّ الكلبي: «وصنف في معاني القرآن جماعة من النحويين كأبي إسحاق الزجاج، وأبي علي الفارسي، وأبي جعفر النحاس». (٦) وقال الرازي: «وهذا قولُ جَميعِ أهل المعاني والعربية». (٧) ولذلك عَرَّفت مُحققةُ «معاني القرآن» للأخفش معانيَ القرآنِ بأَنَّهُ: «التفسير النحوي للقرآن». (٨)
٤ - البلاغيين.
وربما عنى المفسرون بأهل المعاني أهل العناية بالبحث في بلاغة القرآن خاصة، ولا سيما ما سُمِّي بعلم المعاني منه، وكثيرًا ما ينقل
_________
(١) هو الأعشى.
(٢) انظر: ديوانه ٨١
(٣) تفسير السمعاني ١/ ٤٥٩ - ٤٦٠.
(٤) انظر: تفسير الطبري (هجر) ٧/ ٢٩٣، المحرر الوجيز ٤/ ٢٠١ - ٢٠٢.
(٥) تفسير السمعاني ٢/ ٨٣، ٣/ ٧٥.
(٦) التسهيل لعلوم التنزيل ١/ ١٠.
(٧) المصدر السابق ٢١/ ٧٠.
(٨) مقدمة تحقيق معاني القرآن للأخفش لهدى قراعة ١/ ٣٣.