مَعنى الترائبِ وهوَ موضعُ القلادةِ من صَدرِ المرأةِ، وهو قولُ جُمهورِ المفسرينَ، وعليه إجْماعُ أهلِ اللغة. (١) وأما الأقوال الأخرى فقال ابن عطية عنها: «وفي هذهِ الأقوالِ تَحكُّمٌ على اللغةِ». (٢)
٣ - وفي تفسير ابن عطية للمروة في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ [البقرة: ١٥٨] (٣) ذكر أقوال المفسرين في معنى المروة، فقد قيل: إِنَّها الحجارة الصغار التي فيها لِيْنٌ، وقيل: هي الحجارة الصلاب خاصة. ثُمَّ ذكر شاهد هذا القول الثاني من الشِّعرِ، وهو قولُ الشاعر:
| وتَولِّى الأرضَ خُفًّا ذَابِلًا | فإِذا ما صَادفَ المَروَ خَضَعْ (٤) |
| حَتى كَأَنِّي لِلحَوادثِ مَرْوةٌ | بِصفا المُشَقَّرِ كُلَّ يَومٍ تُقْرَعُ (٥)». (٦) |
| الواهِبُ الأُدْمَ كالمَرُوِ الصِّلاب، إِذا | ما حارَدَ الخُورُ، واجْتُثَّ المَجاليحُ (٨) |
(١) انظر: مجاز القرآن ٢/ ٢٩٤، الكشاف ٦/ ٣٥٢، المحرر الوجيز ١٦/ ٢٧٧، الجامع لأحكام القرآن ٢٠/ ٦.
(٢) المحرر الوجيز ١٦/ ٢٧٧.
(٣) البقرة ١٥٨.
(٤) انظر: ديوان الأعشى ٢٩١ وتقدم تخريجه.
(٥) سبق تخريجه وشرحه.
(٦) المحرر الوجيز ٢/ ٢٥.
(٧) انظر: شرح أشعار الهذليين للسكري ١/ ١٠.
(٨) انظر: ديوان الهذليين ١/...
(٩) هو أبو حنيفة الدينوري اللغوي.
(١٠) لسان العرب ١٣/ ٨٩ (مرا)
نتائج البحث
