العجاب في بيان الأسباب

١ الخبر ضعيف. ففي السند حفص بن عمر العدني وهو متفق على ضعفه. انظر "الجرح والتعديل" "٣/ ١٨٢" و"المجروحين" "١/ ٢٥٧" و"تهذيب الكمال" "٧/ ٤٢" و"الميزان" "١/ ٥٦٠" و"التهذيب" "٢/ ٤١٠" والحكم مختلف فيه انظر ترجمته في "الميزان" "١/ ٥٦٩". وفي ترجمته موسى بن عبد العزيز العدني الراوي عن الحكم في "الميزان" "٤/ ٢١٢-٢١٣" قال الذهبي أيضًا: "وحديثه في المنكرات لا سيما والحكم بن أبان ليس بالثبت أيضًا".
٢ ليس في الكلام هنا سبب نزول فلاحظ.
٣ "٢/ ٥٧" الرقم "١٣٤٥"، "ص٢٦١" من تفسير سُنيد.
٤ في الطبري زيادة: من الكتاب.
٥ "١/ ١/ ٢٤٢" الرقم "٨٠٢" وقال محققه الدكتور أحمد عبد الله العماري الزهراني: لم أقف عليه عند غير المؤلف.
٦ وإسناده ضعيف، عباد بن منصور الناجي أبو سلمة البصري المتوفى سنة "١٥٢هـ" ضعيف تغير بأخرة، وفي أحاديثه نكارة، وكان مدلسًا وقدريًّا للقدر، وكان قاضيًا بالبصرة، وقال أبو حاتم: في روايته عن عكرمة وأيوب ضعف. انظر ترجمته في "الجرح والتعديل" "٦/ ٨٦" و"تهذيب الكمال" "١٥٦/ ١٤" و"الميزان" "٥/ ١٣" و"التهذيب" "٥/ ١٣".
٧ "٢/ ٢٥٨-٢٥٩" الرقم "١٣٥٨".