عزمهم فمضوا إلى أحد.
٢٣٠- قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ﴾ إلى قوله: ﴿أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ﴾ [الآية: ١٢٣].
أخرج الطبري١ وابن أبي حاتم٢ من طريق داود بن أبي هند عن عامر وهو الشعبي قال: حدث المسلمون يوم بدر أن كرز بن جابر المحاربي٣ يمد المشركين، فشق ذلك على المسلمين فقيل لهم ﴿أَلَنْ ٤ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ﴾ الآيات: قال: فبلغت كرزا الهزيمة فرجع فلم يمدوا بالخمسة٥ ولا بالثلاثة٦.
ومن طريق عبيد الله بن موسى٧ عن أبي إدام٨ سليمان عن عبد الله بن أبي أوفى قال: حاصرنا قريظة٩ ما شاء الله فلم تفتح لنا فرجعنا فدعا رسول الله ﷺ بغسل فهو يغسل رأسه إذ جاءه جبريل فقال: وضعتم أسلحتكم ولم تضعها الملائكة! فلف رسول الله ﷺ رأسه ثم نادى فينا فقمنا كالين حتى أتينا قريظة فيومئذ أمدنا الله بثلاثة آلاف من الملائكة، وفتح الله لنا: [فَتْحًا] ١٠ يسيرا فانقلبنا بنعمة من الله

١ "٧/ ١٧٣" "٧٧٤٣".
٢ "٢/ ١/ ٥٢٠" "١٣٥٠" وأخرجه كذلك ابن أبي شيبة وابن المنذر كما في "الدر" "٢/ ٣٠٨".
٣ في الأصل: الحارثي. وهو تحريف.
٤ في الأصل: ألم وهو خطأ.
٥ أين سبب النزول في هذه الرواية؟
٦ قوله: "ولا بالثلاثة" لم يرد في الطبري وابن أبي حاتم والسيوطي.
٧ أخرجه الطبري "٧/ ١٧٨" "٧٧٥٨" وفي النقل اختصار، وعلق عليه الشيخ أحمد شاكر بما لا يخلو من نظر.
٨ ضعيف وقال يحيى بن معين: ليس بثقة، كذاب، ليس يسوى حديثه فلساً. انظر "التهذيب" "٤/ ١٩٣" و"التقريب" "ص٢٥١" وقد تحرف "إدام" في "التهذيب" إلى آدم.
٩ في الطبري زيادة هنا وفي الذي بعدها: "والنضير" وهذا غريب!!
١٠ من الطبري.


الصفحة التالية
Icon