[سورة البقرة (٢): آية ١٠٧]
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ (١٠٧)• أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ: ألم تعلم أنّ الله: أعربت في الآية السابقة. له: جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم.
• مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ: ملك: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف. السموات: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جرّه: الكسرة.
الواو: حرف عطف. الأرض معطوف على السموات مجرور مثلها بالكسرة وجملة «لَهُ مُلْكُ» في محل رفع خبر «أَنَّ».
• وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ: الواو: عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. لكم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم علامة الجمع. من دون: جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من ولّي. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر: الكسرة الظاهرة في آخرة.
• مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ: حرف جر زائد للتوكيد. ولّي: اسم مجرور لفظا بحرف الجر مرفوع محلا على انه مبتدأ مؤخر. الواو: عاطفة لا زائدة للتوكيد لا محل لها. نصير: معطوف على «وَلِيٍّ» يعرب إعرابه.
[سورة البقرة (٢): آية ١٠٨]
أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَما سُئِلَ مُوسى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ (١٠٨)
• أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ: أم: حرف عطف وهي متصلة لأنها مسبوقة بهمزة استفهام. تريدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لانه من الافعال الخمسة
نتائج البحث
