إعراب البسملة
[سورة الفاتحة (١): آية ١]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (١)
• بِسْمِ: الباء: حرف جرّ.. وقد اختلف العلماء حول تسميته.. فهو حرف للاستعانة عند بعض منهم ولدى بعضهم الآخر هو باء السببية.. وسمّاه سيبويه باء الالصاق.. ولم يجوّز غيرهم اطلاق لفظ الاستعانة على الله عزّ وجلّ.. وقيل: هو حرف جرّ زائد. أماّ «اسم»: فهو اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة وهو مضاف واسقطت الف «اسم» اختصارا من الخط وهي ألف وصل ساقطة في اللّفظ وسبب الاختصار أنّ أصل الكلمة كثر على ألسنة العرب عند الأكل والشرب والقيام والقعود. وفي حالة ذكر اسم من اسماء الله تعالى بعد اضافة «اسم» إليه لا تحذف الألف وذلك لقلة الاستعمال نحو: باسم الرّبّ.. باسم العزيز وتثبت الألف أيضا في قولنا:
لاسم الله وقع كبير في نفوس المؤمنين.. باسم الرحمن.. اقرأ باسم ربّك الذي خلق. وشبه الجملة «الجار والمجرور» باسم: في محل نصب بفعل مضمر تقديره: أبدأبسم الله.. أو في محل رفع خبر مبتدأ محذوف بتقدير:
بدئي بسم الله.
• اللَّهِ: لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجرّ:
الكسرة. والأصل: «الإله» فحذوفت الهمزة اختصارا وأدغمت اللام في اللام فجاء التشديد.
وقيل: الأصل: لاه. والألف للوصل. ولفظ الجلالة «اللَّهِ»: اسم غير مشتقّ من شيء بل هو علم اتّصل به الألف واللام. وذكر سيبويه أنّ أصله: إلاه فدخلت عليه «أل» فبقي الإله ثم نقلت حركة الهمزة الى اللام
نتائج البحث
