﴿لِأَجَلٍ مُسَمًّى﴾: جار ومجرور متعلق بيجري. مسمى: صفة-نعت-لأجل مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف المقصورة قبل تنوينها بمعنى: إلى موعد مقدر و «الى» هنا لانتهاء الغاية.
﴿أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفّارُ﴾: ألا: حرف استفتاح لا عمل له. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. العزيز الغفار: خبر ان بالتتابع أي خبر بعد خبر للمبتدإ مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة. ويجوز أن يكون «الغفار» صفة -نعتا-للعزيز. وهو من صيغ المبالغة فعال بمعنى فاعل. أي كثير الغفران.
[سورة الزمر (٣٩): آية ٦] خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ ااحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعامِ ثَمانِيَةَ أَزْااجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ فَأَنّى تُصْرَفُونَ (٦)
﴿خَلَقَكُمْ﴾: الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر آخر للمبتدإ ﴿هُوَ اللهُ»﴾ وهي من جملة الآيات التي عددها سبحانه دالا على وحدانيته وقدرته عز وجل. خلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
﴿مِنْ نَفْسٍ ااحِدَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق بخلقكم. واحدة: صفة-نعت- لنفس مجرورة مثلها. أي من روح واحدة. وعلامة جرّ «واحدة»: الكسرة المنونة.
﴿ثُمَّ جَعَلَ مِنْها زَوْجَها﴾: ثم: حرف عطف بمعنى التراخي وما بعدها معطوفة على «خلقكم» جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. منها: جار ومجرور متعلق بجعل. زوج:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.


الصفحة التالية
Icon