• ﴿قَدْ جاءَتْكَ آياتِي﴾: حرف تحقيق. جاءتك: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب-على المعنى أي النفس هنا بمعنى الانسان مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. آياتي: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• ﴿فَكَذَّبْتَ بِها﴾: الفاء عاطفة. كذبت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع فاعل. بها: جار ومجرور متعلق بكذبت.
• ﴿وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ﴾: معطوفتان بواوي العطف على «كذبت بها» وتعربان اعرابها. بمعنى واستكبرت عليها و «كنت» فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء اسمها.
• ﴿مِنَ الْكافِرِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة المفرد.
[سورة الزمر (٣٩): آية ٦٠] وَيَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ (٦٠)
• ﴿وَيَوْمَ الْقِيامَةِ﴾: الواو استئنافية. يوم: ظرف زمان-مفعول فيه-متعلق بترى منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة. وهو مضاف. القيامة:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• ﴿تَرَى الَّذِينَ﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية بعده صلته لا محل لها.
• ﴿كَذَبُوا عَلَى اللهِ﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو