محل نصب مفعول له بتقدير: لأن يقول. وهذا انكار منه عظيم وتبكيت شديد بمعنى: أترتكبون الفعلة الشنعاء التي هي قتل نفس محرمة وما لكم علة قط في ارتكابها إلا كلمة الحق التي نطق بها وهي قوله ﴿رَبِّيَ اللهُ»﴾ وهو ربكم أيضا. ويجوز أن تكون «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر مضافا اليه والمضاف محذوفا. بتقدير: وقت أن يقول بمعنى: أتقتلونه ساعة سمعتم منه هذا القول.
• ﴿رَبِّيَ اللهُ﴾: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به-مقول القول-ربي:
مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الله لفظ الجلالة:
خبر مرفوع للتعظيم بالضمة.
• ﴿وَقَدْ جاءَكُمْ﴾: الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال من «رجل» لأنه بمنزلة المعرفة بعد أن وصف أو من الضمير المستكن في «يكتم» قد: حرف تحقيق. جاء: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
• ﴿بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بجاءكم. من: ربكم: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة بتقدير: حالة كونها موحاة من ربكم والميم علامة جمع الذكور أي بالآيات البينات فحذف الموصوف. وأقيمت الصفة مقامه.
• ﴿وَإِنْ يَكُ كاذِباً﴾: الواو استئنافية. ان: حرف شرط جازم. يك: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بان وعلامة جزمه سكون آخره النون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين وحذفت النون للتخفيف واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. كاذبا: خبر «يكن» منصوب بالفتحة.
• ﴿فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ﴾: الجملة جواب شرط جازم مسبوق بجار مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. عليه: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.
كذبه: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
نتائج البحث
