[سورة الزخرف (٤٣): آية ١٨] أَوَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ (١٨)
• ﴿أَوَمَنْ﴾: الهمزة همزة انكار بلفظ استفهام. الواو عاطفة على فعل مضمر بتقدير: أو يجعل للرحمن من الولد من ينشأ في الحلية. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بالفعل المقدر. والجملة الفعلية بعده: صلته لا محل لها من الاعراب.
• ﴿يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى: يربى. في الحلية: جار ومجرور متعلق بينشأ. أي في الزينة والنعمة. أي البنات.
• ﴿وَهُوَ فِي الْخِصامِ﴾: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. في الخصام: جار ومجرور متعلق بالخبر أي وهو في الجدال.
• ﴿غَيْرُ مُبِينٍ﴾: خبر «هو» مرفوع بالضمة. مبين: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. أي غير فصيح.
[سورة الزخرف (٤٣): آية ١٩] وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ (١٩)
• ﴿وَجَعَلُوا﴾: الواو عاطفة. جعلوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• ﴿الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة-نعت-للملائكة. والجملة الاسمية بعده: صلته لا محل لها من الاعراب. بمعنى وسموا. وقيل المعنى: واعتقدوا. وقد تعدى الى مفعولين.
نتائج البحث
