مترفيهم. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب.
• ﴿ما أَرْسَلْنا﴾: نافية لا عمل لها. أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿مِنْ قَبْلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من مفعول «أرسلنا» والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-في محل جر بالاضافة.
• ﴿فِي قَرْيَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق بأرسلنا. وأصله: في أهل قرية فحذف المضاف وأقيم المضاف اليه مقامه.
• ﴿مِنْ نَذِيرٍ﴾: حرف جر زائد. نذير: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه مفعول به لأرسلنا. وهو فعيل بمعنى فاعل أي من صيغ المبالغة بمعنى:
رسول منذر.
• ﴿إِلاّ قالَ مُتْرَفُوها﴾: أداة حصر لا عمل لها. قال: فعل ماض مبني على الفتح. مترفو: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت نونها للاضافة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• ﴿إِنّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ﴾: أعربت في الآية الكريمة السابقة.
[سورة الزخرف (٤٣): آية ٢٤] قالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدى مِمّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ قالُوا إِنّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ (٢٤)
• ﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
أي قال الرسول.
• ﴿أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ﴾: الهمزة همزة استفهام داخلة على واو العطف على معطوف