[سورة الدخان (٤٤): آية ١٥] إِنّا كاشِفُوا الْعَذابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عائِدُونَ (١٥)
• ﴿إِنّا﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل وأصله «اننا» حذفت احدى النونين تخفيفا و «نا» ضمير متصل في محل نصب اسم ان.
• ﴿كاشِفُوا الْعَذابِ﴾: خبر «ان» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للاضافة. العذاب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. وأصله: كاشفون العذاب وبعد حذف النون أضيف اسم الفاعل الى مفعوله فجر بالاضافة.
• ﴿قَلِيلاً﴾: صفة لمصدر محذوف أو نائبة عنه. التقدير: كشفا قليلا. منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
• ﴿إِنَّكُمْ عائِدُونَ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والكاف ضمير متصل -ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» والميم علامة جمع الذكور. عائدون: خبر «ان» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الدخان (٤٤): آية ١٦] يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرى إِنّا مُنْتَقِمُونَ (١٦)
• ﴿يَوْمَ﴾: بدل من «يوم» في «ارتقب يوم» الواردة في الآية الكريمة العاشرة بمعنى فانتظروا يوم نبطش. أو منصوب بما دل عليه ﴿إِنّا مُنْتَقِمُونَ»﴾ وهو ننتقم ولا يصح أن ينتصب بمنتقمون لأن «ان» تحجب عن ذلك. ويجوز أن يكون مفعولا به بعامل مضمر تقديره اذكروا.
• ﴿نَبْطِشُ﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والجملة في محل جر بالاضافة.
• ﴿الْبَطْشَةَ الْكُبْرى﴾: مصدر فيه معنى التوكيد. الكبرى: صفة-نعت- للبطشة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
نتائج البحث
