• ﴿كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ﴾: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» تمترون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «تمترون» في محل نصب خبر «كنتم» أي تشكون أو تتلاجون أي تتمارون وتتلاجون أي تتجادلون.
[سورة الدخان (٤٤): آية ٥١] إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ (٥١)
• ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. المتقين: اسمها منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.
• ﴿فِي مَقامٍ أَمِينٍ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» أمين: صفة-نعت-لمقام مجرورة مثلها بالكسرة.
[سورة الدخان (٤٤): آية ٥٢] فِي جَنّاتٍ وَعُيُونٍ (٥٢)
• ﴿فِي جَنّاتٍ وَعُيُونٍ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر ثان لان. وعيون: معطوفة بالواو على ﴿فِي جَنّاتٍ»﴾ وتعرب اعرابها. أي في بساتين وفي عيون ماء.
[سورة الدخان (٤٤): آية ٥٣] يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقابِلِينَ (٥٣)
• ﴿يَلْبَسُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر آخر لأنّ في ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ»﴾ الواردة في الآية الكريمة الحادية والخمسين ويجوز أن تكون في محل نصب حالا وحذف
نتائج البحث
