متعلق باستغفر والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة.
• ﴿وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ﴾: معطوفتان بواوي العطف على «ذنبك» مجرورتان مثلها وعلامة جر الاولى الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
• ﴿وَاللهُ يَعْلَمُ﴾: الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يعلم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «يعلم» في محل رفع خبر.
• ﴿مُتَقَلَّبَكُمْ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين-في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى:
أماكن انتقالكم في اعمالكم او في حياتكم.
• ﴿وَمَثْااكُمْ﴾: معطوفة بالواو على «متقلبكم» وتعرب اعرابها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر بمعنى: ومحل اقامتكم من الجنة والنار.
[سورة محمد (٤٧): آية ٢٠] وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلى لَهُمْ (٢٠)
• ﴿وَيَقُولُ الَّذِينَ﴾: الواو استئنافية. يقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
• ﴿آمَنُوا﴾: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة وما بعدها في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
نتائج البحث
