ومجرور في محل رفع نائب فاعل للمغشي لان «المغشي» اسم مفعول يعمل عمل فعله المبني للمجهول.
• ﴿مِنَ الْمَوْتِ﴾: جار ومجرور في محل نصب تمييز و «من» حرف جر بياني وتفسيري والعامل في الجار والمجرور الفعل من اسم المفعول «المغشي» مثل القول: وتفيض اعينهم من الدمع على تقدير: تفيض دمعا او مثل افديه من رجل او تكون بمعنى لاجل الموت.
• ﴿فَأَوْلى لَهُمْ﴾: الفاء استئنافية. اولى: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر وهو على وزن «افعل» من الولي. وهو القرب ومعناه فويل لهم اي الدعاء عليهم بأن يليهم المكروه. وفي الكلمة وعيد وتهديد. لهم: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ المحذوف.
[سورة محمد (٤٧): آية ٢١] طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللهَ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ (٢١)
• ﴿طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. وقول:
معطوفة بالواو على «طاعة» مرفوعة مثلها بالضمة. معروف: صفة-نعت- لقول مرفوعة مثلها بالضمة. والخبر محذوف تقديره خير لهم. وقيل هي حكاية قولهم. اي قالوا: طاعة وقول معروف امرنا. ويجوز على قلب الحكاية ان تكون ﴿طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ»﴾ خبر مبتدأ محذوف تقديره أمرنا طاعة وقول معروف.
• ﴿فَإِذا عَزَمَ الْأَمْرُ﴾: الفاء استئنافية. اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط. عزم:
فعل ماض مبني على الفتح. الامر: فاعل مرفوع بالضمة بمعنى جد.
والعزم والجد لاصحاب الامر وانما يسندان الى الأمر اسنادا مجازيا بمعنى فاذا عزم أصحاب الأمر مثل قوله تعالى ﴿فَإِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ»﴾ اي من عزم أصحاب الأمور. وجملة ﴿عَزَمَ الْأَمْرُ»﴾ في محل جر بالاضافة. وجواب «اذا»
نتائج البحث
