• ﴿مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ﴾: جار ومجرور متعلق بارتدوا. ما: مصدرية. تبين:
فعل ماض مبني على الفتح.
• ﴿لَهُمُ الْهُدَى﴾: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتبين. الهدى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف للتعذر. وجملة ﴿تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى»﴾ صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «ما» المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة. التقدير: من بعد تبيين الهدى لهم.
• ﴿الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ﴾: الجملة الاسمية في محل رفع خبر «ان». الشيطان:
مبتدأ مرفوع بالضمة. سول: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. لهم: اعربت. والجار والمجرور «لهم» متعلق بسول بمعنى سهل لهم ركوب العظائم.
• ﴿وَأَمْلى لَهُمْ﴾: معطوفة بالواو على ﴿سَوَّلَ لَهُمْ»﴾ وتعرب اعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الالف للتعذر بمعنى: ومد لهم في الآمال والاماني.
[سورة محمد (٤٧): آية ٢٦] ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ (٢٦)
• ﴿ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ﴾: أعربت في الآية الثالثة. و «هم»: ضمير الغائبين في محل نصب اسم «أنّ» و «قالوا» فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «قالوا» في محل رفع خبر «أنّ». اللام: حرف جر. الذين:
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقالوا. والجملة بعدها صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللهُ﴾: أعربت في الآية التاسعة.
• ﴿سَنُطِيعُكُمْ﴾: الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-. السين:
حرف استقبال-تسويف-. نطيع: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والكاف ضمير متصل
نتائج البحث
