[سورة الفتح (٤٨): آية ١٠] إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللهَ يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (١٠)
﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «ان» يبايعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وجملة «يبايعونك» صلة الموصول لا محل لها. بمعنى: ان الذين يعاهدونك على البقاء معك نصرة للاسلام ومقارعة أعدائه.
﴿إِنَّما يُبايِعُونَ اللهَ﴾: كافة ومكفوفة. يبايعون: أعربت. الله لفظ‍ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة والجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان» ويجوز أن تكون الجملة الاسمية ﴿يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ»﴾ في محل رفع خبر «ان» وجملة ﴿يُبايِعُونَ اللهَ»﴾ اكدها سبحانه على طريق التمثيل.
﴿يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ﴾: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف. الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.
فوق: ظرف مكان منصوب متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف. أيدي:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. المراد: ان يد رسول الله التي تعلو أيدي المبايعين هي يد الله والله تعالى منزه عن الجوارح وعن صفات الأجسام.
﴿فَمَنْ نَكَثَ﴾: الفاء: استئنافية. من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة من فعل الشرط‍ وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر


الصفحة التالية
Icon