• ﴿هذِهِ وَكَفَّ﴾: اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أي مغانم خيبر. وكف: معطوفة بالواو على «عجل» وتعرب اعرابها بمعنى: ومنع.
• ﴿أَيْدِيَ النّاسِ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الناس: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• ﴿عَنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بكف والميم علامة جمع الذكور. أي ومنع أيدي أهل خيبر أن تصيبكم بسوء.
• ﴿وَلِتَكُونَ آيَةً﴾: الواو اعتراضية والجملة بعدها: اعتراضية لا محل لها من الاعراب. اللام حرف جر للتعليل. تكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هي. آية: خبر «تكون» منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وجملة «تكون آية» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الاعراب، «ان» المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمضمر بمعنى ولتكون مغانم خيبر أو ولتكون الكفة آية أي دلالة على صدق الرسول الكريم فعل ذلك ويجوز أن يكون متعلقا بفعل مضمر معطوفا عليه بالواو بمعنى: وعدكم المغانم فعجل هذه الغنيمة وكف الأعداء عنكم لينفعكم بها ولتكون آية للمؤمنين فتكون الواو في ﴿وَلِتَكُونَ»﴾ على هذا التقدير عاطفة وليست اعتراضية.
• ﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بتكون أو بصفة محذوفة من آية وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
• ﴿وَيَهْدِيَكُمْ﴾: معطوفة بالواو على الفعل المضمر «ينفعكم» أو على «لتكون» والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة الجمع.
• ﴿صِراطاً مُسْتَقِيماً﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة والأصل الى صراط فحذف حرف الجر وأوصل الفعل فتعدى اليه. مستقيما: صفة -نعت-لصراطا منصوبة مثلها بالفتحة.
نتائج البحث
