[سورة ق (٥٠): آية ١٨] ما يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (١٨)
• ﴿ما يَلْفِظُ﴾: نافية لا عمل لها. يلفظ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. يعود على الانسان.
• ﴿مِنْ قَوْلٍ إِلاّ لَدَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق بيلفظ. بمعنى ما يلفظ من قول فيتكلم به. الا: أداة حصر لا عمل لها. لديه: ظرف مكان بمعنى عنده وهو مبني على السكون متعلق بخبر مقدم والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• ﴿رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. عتيد: صفة-نعت-لرقيب مرفوعة مثلها وبالضمة. بمعنى ملك يرقب عمله. وعتيد: أي حاضر والجملة الاسمية في محل نصب حال من فاعل «يلفظ» بتقدير: الا كائنا لديه رقيب عتيد.
[سورة ق (٥٠): آية ١٩] وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (١٩)
• ﴿وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ﴾: الواو استئنافية. جاءت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب. سكرة: فاعل مرفوع بالضمة. الموت: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
• ﴿بِالْحَقِّ﴾: جارة ومجرور متعلق بحال محذوفة بتقدير: ملتبسة بالحق. أي بحقيقة الأمر.
• ﴿ذلِكَ﴾: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. أي ذلك الموت.
• ﴿ما كُنْتَ﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره هو. كنت: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل
نتائج البحث
