• ﴿وَتَقُولُ﴾: الواو استئنافية. تقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. والجملة الاسمية بعده: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
• ﴿هَلْ مِنْ مَزِيدٍ﴾: أعرب. من: حرف جر زائد داخل على المبتدأ النكرة ومسبوق بحرف استفهام. مزيد: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ وخبره محذوف تقديره: ما في مزيد أو ثمة مزيد.
[سورة ق (٥٠): آية ٣١] وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (٣١)
• ﴿وَأُزْلِفَتِ﴾: الواو استئنافية. أزلفت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب وقد حركت بالكسر لالتقاء الساكنين بمعنى: وقربت.
• ﴿الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. للمتقين: جار ومجرور متعلق بأزلفت وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
• ﴿غَيْرَ بَعِيدٍ﴾: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة أو صفة لظرف محذوف بتقدير: مكانا غير بعيد وهو مضاف. بعيد: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة أو تكون «غير» حالا من الجنة وذكر لأنه على وزن المصدر كالزئير والصليل والمصادر يستوى في الوصف بها المذكر والمؤنث أو على حذف الموصوف كما حذف في التقدير: مكانا غير بعيد.
أي شيئا غير بعيد ومعناه التوكيد كما نقول هو قريب غير بعيد. وعزيز غير ذليل.
[سورة ق (٥٠): آية ٣٢] هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوّابٍ حَفِيظٍ (٣٢)
• ﴿هذا ما تُوعَدُونَ﴾: الجملة الاسمية اعتراضية بين قوله تعالى في الآية الكريمة السابقة «للمتقين» وبين قوله ﴿لِكُلِّ أَوّابٍ حَفِيظٍ»﴾ هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل
نتائج البحث
