• ﴿هُمُ الْمَكِيدُونَ﴾: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر «الذين» هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. المكيدون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الطور (٥٢): آية ٤٣] أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ سُبْحانَ اللهِ عَمّا يُشْرِكُونَ (٤٣)
• ﴿أَمْ لَهُمْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ﴾: أعربت في الآية الكريمة الثامنة والثلاثين. غير:
صفة-نعت-لإله مرفوع أيضا بالضمة. الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.
• ﴿سُبْحانَ اللهِ عَمّا يُشْرِكُونَ﴾: سبق اعرابها في سور كثيرة. تراجع الآية الكريمة الثامنة والستون من سورة «القصص».
[سورة الطور (٥٢): آية ٤٤] وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ (٤٤)
• ﴿وَإِنْ يَرَوْا﴾: الواو: استئنافية. ان: حرف شرط جازم. يروا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بان وعلامة جزمه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• ﴿كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: قطعا جمع «كسفة» من السماء: جار ومجرور متعلق بصفة من كسفا. ساقطا: صفة-نعت-لكسفا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
ويجوز أن يكون الجار والمجرور ﴿مِنَ السَّماءِ»﴾ متعلقا بحال محذوفة لأنه صفة مقدمة لساقطا. أو يكون «ساقطا» حالا من «كسفا» بعد وصفه بالجار والمجرور.
• ﴿يَقُولُوا﴾: الجملة الفعلية: جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء في محل جزم بإن. وهي فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه: حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• ﴿سَحابٌ مَرْكُومٌ﴾: الجملة الاسمية: في محل نصب مفعول به-مقول القول-
نتائج البحث
