[سورة النجم (٥٣): آية ٥٠] وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً الْأُولى (٥٠)
• ﴿وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً﴾: تعرب اعراب ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ»﴾ في الآية الثالثة والاربعين.
عادا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
• ﴿الْأُولى﴾: صفة-نعت-لعادا منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الالف للتعذر.
[سورة النجم (٥٣): آية ٥١] وَثَمُودَ فَما أَبْقى (٥١)
• ﴿وَثَمُودَ﴾: معطوفة بالواو على «عادا» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة ولم تنون لانها ممنوعة من الصرف للتأنيث والتعريف بتأويل القبيلة.
• ﴿فَما أَبْقى﴾: الفاء استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. ابقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وحذف مفعولها اختصارا لانه معلوم.
[سورة النجم (٥٣): آية ٥٢] وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغى (٥٢)
• ﴿وَقَوْمَ نُوحٍ﴾: معطوفة بالواو على «عادا» وتعرب اعرابها. نوح: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة ولم يمنع من الصرف وان كان اعجميا لانه ثلاثي اوسطه ساكن.
• ﴿مِنْ قَبْلُ﴾: حرف جر. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن التقدير: من قبلهم وهو متعلق بأهلك.
• ﴿إِنَّهُمْ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان».
• ﴿كانُوا هُمْ﴾: الجملة الفعلية مع خبرها في محل رفع خبر «ان» وهي فعل ماض