الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به. التقدير: غشاها.
[سورة النجم (٥٣): آية ٥٥] فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمارى (٥٥)
• ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ﴾: الفاء استئنافية. بأي: جار ومجرور متعلق بتتمارى.
آلاء: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. ربك:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة اي قل يا محمد لمن يتمارى هذا القول. والخطاب يجوز ان يكون للانسان على الاطلاق بمعنى: فبأي نعم ربك.
• ﴿تَتَمارى﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. بمعنى: تتشكك من المماراة اي المجادلة.
[سورة النجم (٥٣): آية ٥٦] هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى (٥٦)
• ﴿هذا نَذِيرٌ﴾: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. نذير: خبر «هذا» مرفوع بالضمة.
• ﴿مِنَ النُّذُرِ الْأُولى﴾: جار ومجرور متعلق بنذير او بصفة محذوفة له. الاولى: صفة-نعت-للنذر مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الالف للتعذر بمعنى هذا القرآن او هذا الرسول او هذا الذي انذرتكم به انذار من جنس الانذارات الاولى التي انذر بها من قبلكم. وقال «الاولى» على تأويل جماعة النذر وهي جمع نذير.
نتائج البحث
