[سورة القمر (٥٤): آية ٣] وَكَذَّبُوا وَاِتَّبَعُوا أَهْااءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ (٣)
• ﴿وَكَذَّبُوا﴾: الواو: استئنافية. كذبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وحذف مفعولها اختصارا لأن ما قبلها يدل عليه أي كذبوا ما رأوا.
• ﴿وَاتَّبَعُوا أَهْااءَهُمْ﴾: معطوفة بالواو على «كذبوا» وتعرب اعرابها. أهواء:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• ﴿وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ﴾: الواو استئنافية. كل: مبتدأ مرفوع بالضمة. أمر:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. مستقر: خبر «كل» مرفوع بالضمة. أي لا بد أن يصير الى غاية يستقر عليها.
[سورة القمر (٥٤): آية ٤] وَلَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الْأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ (٤)
• ﴿وَلَقَدْ﴾: الواو استئنافية. اللام لام الابتداء والتوكيد أو واقعة في جواب قسم محذوف. قد: حرف تحقيق.
• ﴿جاءَهُمْ﴾: فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم.
• ﴿مِنَ الْأَنْباءِ﴾: جار ومجرور متعلق بجاء أي من أخبار الأولين أو من أنباء القرون الخالية.
• ﴿ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الاسمية بعده: صلته لا محل لها من الاعراب. فيه: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. مزدجر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. أي ما فيه ازدجار لأن حكم مصدر الفعل حكم اسم مفعوله له في التقدير لا في اللفظ.