هذا: اسم اشار مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يوم: خبر «هذا» مرفوع بالضمة. عسر: صفة-نعت-ليوم مرفوعة بالضمة. أي صعب.
[سورة القمر (٥٤): آية ٩] كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنا وَقالُوا مَجْنُونٌ وَاُزْدُجِرَ (٩)
• ﴿كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ﴾: أعربت في سور كثيرة. تراجع سورة «ق» الآية الثانية عشرة.
• ﴿فَكَذَّبُوا عَبْدَنا﴾: الفاء عاطفة للتعقيب. كذبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
عبد: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. أي نوحا. بمعنى: كذبوا فكذبوا عبدنا: أي كذبوه تكذيبا على عقد تكذيب. أو على معنى: كذبت قوم نوح الرسل فكذبوا عبدنا لأنه من جملة الرسل.
• ﴿وَقالُوا مَجْنُونٌ﴾: معطوفة بالواو على «كذبوا» وتعرب اعرابها. مجنون:
خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو مجنون والجملة الاسمية «هو مجنون» في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
• ﴿وَازْدُجِرَ﴾: الواو حالية. بحذف «قد» أي وقد ازدجر. والجملة الفعلية في محل نصب حال وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أي وقد ازدجرته الجن وذهبت بلبه وطارت بقلبه.
[سورة القمر (٥٤): آية ١٠] فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (١٠)
• ﴿فَدَعا رَبَّهُ﴾: الفاء سببية. دعا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ربه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
نتائج البحث
