وحذفت احدى النونين اختصارا لكثرة الاستعمال. اذا: حرف جواب لا عمل له.
• ﴿لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ﴾: اللام لام التوكيد-المزحلقة-في ضلال: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» وسعر: معطوفة بالواو على «ضلال» وتعرب اعرابها. بمعنى: لفي ضياع-هلاك-وجنون.
[سورة القمر (٥٤): آية ٢٥] أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذّابٌ أَشِرٌ (٢٥)
• ﴿أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ﴾: الهمزة همزة استفهام. ألقي: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. الذكر: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
عليه: جار ومجرور متعلق بألقي. أي أأنزل عليه الوحي.
• ﴿مِنْ بَيْنِنا﴾: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الذكر و «نا» ضمير متصل -ضمير المتكلمين-في محل جر بالاضافة. أي أأنزل عليه الوحي من بيننا وفينا من هو أحق منه بالاختيار بالنبوة.
• ﴿بَلْ هُوَ كَذّابٌ﴾: حرف اضراب للاستئناف لا عمل له. أي لا لم ينزل عليه بل هو كذاب. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
كذاب: خبر «هو» مرفوع بالضمة.
• ﴿أَشِرٌ﴾: صفة-نعت-لكذاب مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة.
[سورة القمر (٥٤): آية ٢٦] سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذّابُ الْأَشِرُ (٢٦)
• ﴿سَيَعْلَمُونَ غَداً﴾: الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به-مقول القول- لفعل محذوف تقديره قال.. أي قال الله سبحانه: سيعلمون.. السين:
حرف استقبال-تسويف-يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. غدا: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بسيعلمون.
نتائج البحث
