-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسمها والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية بعدها في محل رفع خبرها.
• ﴿فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. أنفس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «كم» اعربت في «معكم» اي فتنتموها بالنفاق.
• ﴿وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ﴾: معطوفتان بواوي العطف على «فتنتم» وتعربان إعرابها اي وانتظرتم وشككتم.
• ﴿وَغَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ﴾: الواو عاطفة. غرت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. الاماني: فاعل مرفوع بالضمة اي وخدعتكم طوال الاماني والطمع في امتداد الاعمار.
• ﴿حَتّى جاءَ أَمْرُ اللهِ﴾: حرف غاية وابتداء. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. أمر: فاعل مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة اي حتى جاءكم الموت. والجملة الفعلية ﴿جاءَ أَمْرُ اللهِ»﴾ ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
• ﴿وَغَرَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ﴾: معطوفة بالواو على ﴿غَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ»﴾ وتعرب إعرابها. بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بغركم اي خدعكم عن الله والايمان به الشيطان بأن الله عفو كريم لا يعذبكم.
[سورة الحديد (٥٧): آية ١٥] فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْااكُمُ النّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (١٥)
• ﴿فَالْيَوْمَ﴾: الفاء استئنافية. اليوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة
نتائج البحث
