لانهم المضحون في سبيل الله واعلاء دينه. رب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• ﴿لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ﴾: الجملة الاسمية في محل رفع خبر ثان للمبتدإ «أولئك» واذا اعربت «أولئك» بدلا من «الذين» فتكون الجملة خبرا ثانيا للمبتدإ «الذين» ويجوز ان تكون الجملة الاسمية ﴿لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ»﴾ في محل نصب حالا من الصديقين والشهداء. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. اجر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
ونورهم: معطوفة بالواو على «اجرهم» وتعرب إعرابها اي لهم مثل اجر الصديقين والشهداء ومثل نورهم.
• ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآياتِنا﴾: معطوفة بالواو على ﴿الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ»﴾ وتعرب إعرابها. وكذبوا: معطوفة بالواو على «كفروا» وتعرب إعرابها و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• ﴿أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ﴾: تعرب إعراب ﴿أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ»﴾ و «أصحاب» خبر مبتدأ محذوف تقديره «هم اصحاب» وعلامة رفعه الضمة.
[سورة الحديد (٥٧): آية ٢٠] اِعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكاثُرٌ فِي الْأَمْاالِ وَالْأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطاماً وَفِي الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللهِ وَرِضْاانٌ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاّ مَتاعُ الْغُرُورِ (٢٠)
• ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ﴾: اعلموا: اعربت في الآية الكريمة السابعة عشرة وما بعدها اعرب في الآية الكريمة السادسة والثلاثين
نتائج البحث
