• ﴿جَنّاتٍ﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
• ﴿تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ﴾: الجملة الفعلية: في محل نصب صفة-نعت- لجنات: وهي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل. من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال من «الأنهار» أي تجري الأنهار كائنة تحتها. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. الأنهار: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
• ﴿وَمَساكِنَ طَيِّبَةً﴾: معطوفة بالواو على «جنات» أي ويسكنكم مساكن:
منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على وزن «مفاعل» طيبة: صفة-نعت-لمساكن منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة.
• ﴿فِي جَنّاتِ عَدْنٍ﴾: جار ومجرور متعلق بيدخل. أو بصفة محذوفة لمساكن.
عدن: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. أي في جنات اقامة.
• ﴿ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
اللام للبعد. والكاف للخطاب. الفوز: خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو الفوز. والجملة الاسمية «هو الفوز» في محل رفع خبر «ذلك» العظيم: صفة -نعت-للفوز مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة.
[سورة الصف (٦١): آية ١٣] وَأُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (١٣)
• ﴿وَأُخْرى﴾: الواو: استئنافية. أخرى: مبتدأ مؤخر والخبر المقدم محذوف التقدير والمعنى: ولكم الى هذه النعمة المذكورة من المغفرة والثواب في الآجلة نعمة أخرى عاجلة محبوبة اليكم. وعلى هذا التفسير تكون أخرى صفة لمبتدإ مضمر وعلامة رفعها الضمة المقدرة على الألف للتعذر.