محذوف تقديره هم. وجملة «هم الذين» في محل رفع خبر «اولئك».
• ﴿نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ﴾: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
نتقبل: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. عن: حرف جر بمعنى «من» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعن. والجار والمجرور متعلق بنتقبل.
• ﴿أَحْسَنَ ما عَمِلُوا﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة. عملوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. وجملة «عملوا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به. التقدير: احسن ما عملوه او تكون «ما» مصدرية. والجملة صلتها لا محل لها. و «ما» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة بتقدير:
احسن اعمالهم.
• ﴿وَنَتَجاوَزُ عَنْ سَيِّئاتِهِمْ﴾: معطوفة بالواو على ﴿نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ»﴾ وتعرب اعرابها. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• ﴿فِي أَصْحابِ الْجَنَّةِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال أي بتقدير: كائنين من أصحاب الجنة ومعدودين فيهم. و «في» بمعنى «مع» اي مع أصحاب الجنة أي في جملتهم وعدادهم. الجنة: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
• ﴿وَعْدَ الصِّدْقِ﴾: مفعول مطلق-مصدر-مؤكد لان قوله: يتقبل ويتجاوز وعد من الله سبحانه لهم بالتقبل والتجاوز وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الصدق: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
• ﴿الَّذِي كانُوا﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة-نعت- للوعد وفي محل جر صفة للصدق و «كانوا» فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والالف فارقة. وجملة ﴿كانُوا يُوعَدُونَ»﴾ صلة الموصول لا محل لها من الاعراب