• ﴿إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ﴾: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد التعليل. وعد:
اسم «ان» منصوب بالفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة. حق: خبر «ان» مرفوع بالضمة بمعنى:
آمن فان وعد الله بمعاقبة الكافرين حق اي وعد حق.
• ﴿فَيَقُولُ﴾: الفاء استئنافية. يقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
• ﴿ما هذا إِلاّ أَساطِيرُ﴾: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به-مقول القول-ما: نافية لا عمل لها. هذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. الا: اداة حصر لا عمل لها. اساطير: خبر «هذا» مرفوع بالضمة اي اباطيل.
• ﴿الْأَوَّلِينَ﴾: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الأحقاف (٤٦): آية ١٨] أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كانُوا خاسِرِينَ (١٨)
• ﴿أُولئِكَ الَّذِينَ﴾: اعربت في الآية الكريمة السادسة عشرة وبقية الآية اعربت في الآية الكريمة الخامسة والعشرين من سورة «فصلت».
• ﴿فِي أُمَمٍ﴾: تعرب اعراب ﴿فِي أَصْحابِ الْجَنَّةِ»﴾ الواردة في الآية الكريمة السادسة عشرة ايضا.
[سورة الأحقاف (٤٦): آية ١٩] وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمّا عَمِلُوا وَلِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمالَهُمْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (١٩)
• ﴿وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ﴾: الواو استئنافية. لكل: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.