بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: ينتفعون بمتاع الحياة الدنيا اياما قلائل.
• ﴿وَيَأْكُلُونَ كَما﴾: معطوفة بالواو على «يتمتعون» وتعرب اعرابها والكاف حرف جر و «ما» مصدرية.
• ﴿تَأْكُلُ الْأَنْعامُ﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الانعام: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة ﴿تَأْكُلُ الْأَنْعامُ»﴾ صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب.
و«ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف التقدير: ويأكلون اكلا كأكل الانعام. شبههم بأنهم يأكلون غافلين غير مفكرين في العاقبة كما تأكل البهائم في معالفها غافلة عما ينتظرها.
• ﴿وَالنّارُ مَثْوىً لَهُمْ﴾: الواو حالية. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال. النار: مبتدأ مرفوع بالضمة. مثوى: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة للتعذر على الالف قبل تنوينها لانها اسم مقصور نكرة على وزن «فعلى». اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة لمثوى.
[سورة محمد (٤٧): آية ١٣] وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْناهُمْ فَلا ناصِرَ لَهُمْ (١٣)
• ﴿وَكَأَيِّنْ﴾: الواو استئنافية. كأين: اسم بمعنى «كم» الخبرية وهي كناية عن عدد مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ لان الفعل بعدها استوفى مفعوله.
• ﴿مِنْ قَرْيَةٍ﴾: حرف جر بياني. قرية: تمييز «كأين» مجرور بمن. والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من «كأين». والمراد بالقرية: اهل قرية ولذلك قال: اهلكناهم فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه بتقدير:
وكم من قوم هم اشد قوة من قومك الذين اخرجوك اهلكناهم.
نتائج البحث
