[سورة القلم (٦٨): آية ٥١]
وَإِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (٥١)• وَإِنْ يَكادُ الَّذِينَ: الواو استئنافية. ان: مخففة من «ان» الثقيلة مهملة لا عمل لها واللام لزمت خبرها وهي مهملة هنا وجوبا لدخولها على جملة فعلية. وعند الكوفيين بمعنى «ما» النافية واللام بمعنى الا. يكاد: فعل مضارع ناقص من اخوات «كان» مرفوع بالضمة من افعال المقاربة. الذين:
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع اسم «يكاد» والجملة الفعلية بعده صلته لا محل لها من الإعراب.
• كَفَرُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
• لَيُزْلِقُونَكَ: اللام لام التوكيد- المزحلقة- وهي اللام الفارقة بين «ان» المخففة من «ان» النافية. يزلقونك: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطب- مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «يزلقونك» في محل نصب خبر «يكاد».
• بِأَبْصارِهِمْ: جار ومجرور متعلق بيزلقون و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة يعني انهم من شدة تحديقهم ونظرهم اليك شزرا بعيون العداوة والبغضاء يكادون يزلون قدمك.
• لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية او تكون اسم شرط غير جازم وجوابها محذوفا اي بتقدير لما سمعوا الذكر اي القرآن لم يملكوا انفسهم حسدا على ما اوتيت من النبوة. سمعوا: تعرب إعراب «كفروا» وجملة «سمعوا» في محل جر بالاضافة. الذكر: مفعول به منصوب بالفتحة.