منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: مما يعلمونه. و «ما» مبهمة وقيل المعنى: خلقناهم من نطفة.
[سورة المعارج (٧٠): آية ٤٠]
فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ إِنَّا لَقادِرُونَ (٤٠)
• فَلا أُقْسِمُ: الفاء: استئنافية. لا: مزيدة مؤكدة. أقسم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. وقيل لا يجوز أن تكون «لا» زائدة لأنها في أول الكلام فيكون المعنى على هذا نفي القسم لعدم الضرورة ولوضوح الأمر اذ ليس من المتعذر على الله تعالى أن يهلك الكافرين وقد شرحت في سورة القيامة.
• بِرَبِّ: الباء حرف جر. رب: اسم مقسم به مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بأقسم.
• الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
والمغارب: معطوفة بالواو على «المشارق» وتعرب إعرابها.
• إِنَّا لَقادِرُونَ: الجملة: جواب القسم لا محل لها من الإعراب. ان:
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» اللام لام التوكيد- المزحلقة- قادرون: خبر «ان» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة المعارج (٧٠): آية ٤١]
عَلى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْراً مِنْهُمْ وَما نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (٤١)
• عَلى أَنْ نُبَدِّلَ: حرف جر. ان: حرف مصدري ناصب. نبدل: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. وجملة «نبدل» صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الإعراب.
و«أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بقادرون.