• فَتابَ عَلَيْكُمْ: الفاء: سببية. تاب: تعرب اعراب «علم». عليكم: جار ومجرور متعلق بتاب والميم علامة جمع الذكور.
• فَاقْرَؤُا: الفاء استئنافية. اقرأوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. تيسر: تعرب اعراب «علم» من حرف جر بياني. القرآن:
اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول التقدير حال كونه من القرآن وجملة «تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ: تعرب اعراب «عَلِمَ أَنْ» الأولى. والسين حرف استقبال- تسويف- أو تنفيس. يكون: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة. وجملة «سيكون وما بعدها» في محل رفع خبر «ان» ورفع الفعل بعدها لأنه مفصول عنها بحرف تنفيس ولأنها مسبوقة بجملة تدل على العلم وأن مصدرية وخبرها جملة فعلية فعلها متصرف.
• مِنْكُمْ مَرْضى: جار ومجرور متعلق بخبر «يكون» المقدم. مرضى: اسمها مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. والميم في «منكم» علامة جمع الذكور.
• وَآخَرُونَ: معطوفة بالواو على «مرضى» مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الواو لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة المفرد. أي وسيكون منكم آخرون.
• يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ: الجملة الفعلية في محل رفع صفة- نعت- لآخرون.
وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. في الأرض: جار ومجرور متعلق بيضربون.
• يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ: تعرب اعراب «يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ». الله:
مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة. ويجوز أن تكون
نتائج البحث
