[سورة المدثر (٧٤): آية ١٠]
عَلَى الْكافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (١٠)• عَلَى الْكافِرِينَ: جار ومجرور متعلق بعسير وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
• غَيْرُ يَسِيرٍ: صفة ثانية ليوم مرفوعة بالضمة. يسير: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
[سورة المدثر (٧٤): آية ١١]
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً (١١)
• ذَرْنِي: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. النون للوقاية لا محل لها من الإعراب والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. أي دعني أو اتركني.
• وَمَنْ خَلَقْتُ: الواو واو المعية. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول معه أو هي حرف عطف. و «من» معطوفة على الضمير «الياء» في «ذرني» خلقت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. وجملة «خلقت» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، العائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به، التقدير: مع الذي خلقته.
• وَحِيداً: حال من الضمير الياء- ذرني- أي من الله عز وجل منصوب بالفتحة أي ذرني وحدي معه لمحاسبته أو على معنى: خلقته وحدي لم يشركني في خلقه أحد أو تكون حالا من المحذوف على معنى خلقته وهو وحيد لا مال له ولا ولد.
[سورة المدثر (٧٤): آية ١٢]
وَجَعَلْتُ لَهُ مالاً مَمْدُوداً (١٢)
• وَجَعَلْتُ لَهُ: معطوفة بالواو على «خلقت» وتعرب إعرابها. له: جار
نتائج البحث
