بخبر «ان» أي ان ما يكتب من أعمال الفجار مثبت في ديوان الشر الذي دون فيه الله تعالى أعمال الشياطين وأعمال الكفرة والفسقة من الجن والإنس.
[سورة المطففين (٨٣): آية ٨]
وَما أَدْراكَ ما سِجِّينٌ (٨)
تعرب إعراب الآية الكريمة الثالثة من سورة «الحاقة».
[سورة المطففين (٨٣): آية ٩]
كِتابٌ مَرْقُومٌ (٩)
• كِتابٌ مَرْقُومٌ: خبر مبتدأ محذوف تقديره هو كتاب مرفوع بالضمة. مرقوم:
صفة- نعت- لكتاب مرفوعة بالضمة أي مسطور. والجملة الاسمية تفسيرية لا محل لها. أو يكون التقدير ذلك الكتاب كتاب مكتوب.
[سورة المطففين (٨٣): آية ١٠]
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (١٠)
تعرب إعراب الآية الكريمة الأولى. يوم: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيقوم الناس. وهو مضاف و «اذ» اسم مبني على السكون الظاهر على آخره وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين سكونه وسكون التنوين وهو في محل جر مضاف اليه وهو مضاف أيضا والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر مضاف اليه.
[سورة المطففين (٨٣): آية ١١]
الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (١١)
• الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة- نعت- للمكذبين أو في محل نصب على الذم أي أعني.
• يُكَذِّبُونَ: الجملة: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وهي فعل مضارع مرفع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
نتائج البحث
