• إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ: اداة حصر لا عمل لها. بإذن: جار ومجرور متعلق بأصاب.
الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة اي الا بتقدير منه سبحانه.
• وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ: اعربت في الآية الكريمة التاسعة وعلامة جزم «يهد» حذف آخره- حرف العلة- و «قلبه» منصوب بالفتحة بمعنى «يهد في قلبه» او ان الكافر ضال عن قلبه والمؤمن مهتد اليه.
• وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: الواو استئنافية. الله: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. بكل: جار ومجرور متعلق بالخبر. شيء: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. عليم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
[سورة التغابن (٦٤): آية ١٢]
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ (١٢)
• وَأَطِيعُوا اللَّهَ: الواو استئنافية. أطيعوا: فعل امر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.
• وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ: معطوفة بالواو على «أَطِيعُوا اللَّهَ» وتعرب اعرابها.
• فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ: الفاء استئنافية. ان: حرف شرط جازم. توليتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بان والتاء ضمير متصل- ضمير المخاطبين- مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور بمعنى: فان أعرضتم.
• فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بان والفاء واقعة في جواب الشرط. انما: كافة ومكفوفة. على رسول:
جار ومجرور متعلق بخبر مقدم و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
نتائج البحث
