لها من الاعراب. ثمود: فاعل مرفوع بالضمة ولم تنون لانها ممنوعة من الصرف للتأنيث والتعريف وبتأويل القبيلة.
• بِطَغْواها: جار ومجرور متعلق بكذبت وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الالف للتعذر و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة اي بطغيانها. بمعنى فعلت التكذيب بطغيانها. وقيل كذبت بما اوعدت به من عذابها ذي الطغوى، اي بتقدير حذف مضاف.
[سورة الشمس (٩١): آية ١٢]
إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها (١٢)
• إِذِ انْبَعَثَ: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل نصب متعلق بكذبت او بطغواها. انبعث: فعل ماض مبني على الفتح اي حين نهض.
• أَشْقاها: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة وهو قدار بن سالف الذي اراد ان يعقر الناقة. والجملة الفعلية «انْبَعَثَ أَشْقاها» في محل جر بالاضافة. أي أشقى الناس او أشأم الناس.
[سورة الشمس (٩١): آية ١٣]
فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ناقَةَ اللَّهِ وَسُقْياها (١٣)
• فَقالَ لَهُمْ: الفاء عاطفة أو للاستئناف. قال: فعل ماض مبني على الفتح واللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقال. اي رسولهم «صالح».
• رَسُولُ اللَّهِ: فاعل مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.
• ناقَةَ اللَّهِ: مفعول به منصوب على التحذير بفعل مضمر تقديره: احذروا او ذروا بمعنى دعوا واتركوا وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ الجلالة: مضاف