• أَنْقَضَ ظَهْرَكَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على الفتح. ظهرك: تعرب إعراب «صدرك» اي أثقل ظهرك اي أثقلك وفاعل «أنقض» ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
[سورة الشرح (٩٤): آية ٤]
وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ (٤)
تعرب اعراب الآية الكريمة الثانية ورفع ذكره أي قرن بذكر الله في كلمة الشهادة والاذان وفي مواضع من القرآن وفي تسميته رسول الله.
[سورة الشرح (٩٤): آية ٥]
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (٥)
• فَإِنَّ: الفاء سببية او عاطفة على مضمر للتعليل اي فلا تيأس من فضل الله فإن.... ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
• مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً: ظرف مكان يدل على الاجتماع والمصاحبة متعلق بخبر «ان» منصوب على الظرفية وهو مضاف. العسر: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. يسرا: اسم «ان» مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والعسر: ضد اليسر وهما لا يجتمعان فيكون التقدير ان مع انقضاء العسر يسرا فحذف المضاف او ان الله يصيبهم بيسر بعد العسر الذي كانوا فيه بزمان قريب او تكون «مع» حرف جر والجار والمجرور في محل رفع خبر «ان» المقدم.
[سورة الشرح (٩٤): آية ٦]
إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (٦)
تعرب إعراب الآية الكريمة السابقة. وتكرير «ان» في الآيتين لزيادة التأكيد والآية الثانية مؤكدة للاولى لتقرير معناها في النفوس وتمكينها في القلوب و «نكرت» يسرا للتفخيم اي يسرا عظيما.
نتائج البحث
