[سورة التين (٩٥): آية ٦]
إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٦)• إِلَّا الَّذِينَ: اداة استثناء. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مستثنى بإلا استثناء متصلا ظاهر الاتصال على المذهب الاول اي من الهاء- الضمير- في «رددناه» العائد الى «الانسان» لانه بمعنى «الجماعة» وان كان لفظه لفظ مفرد وعلى المذهب الثاني يكون استثناء منقطعا بمعنى ولكن الذين كانوا صالحين من الهرمى.
• آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة وجملة «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ: معطوفة بالواو على «آمنوا» وتعرب اعرابها.
الصالحات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لانه ملحق بجمع المؤنث السالم وهو في الاصل صفة لموصوف محذوف. التقدير:
الاعمال الصالحات.
• فَلَهُمْ أَجْرٌ: الفاء استئنافية تفيد التعليل او تكون واقعة في جواب «الذين» المتضمنة معنى الشرط واللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. اجر: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.
• غَيْرُ مَمْنُونٍ: صفة- نعت- لاجر مرفوع مثلها بالضمة. ممنون: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. اي فلهم ثواب دائم غير منقطع ولا يمن عليهم لطاعتهم وصبرهم.
[سورة التين (٩٥): آية ٧]
فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (٧)
• فَما يُكَذِّبُكَ: الفاء استئنافية. ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل
نتائج البحث
