فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة فعل الشرط في محل جزم بان والنون نون الاناث الغائبات في محل رفع فاعل. لكم: جار ومجرور متعلق بأرضعن والميم علامة جمع الذكور. وحذف المفعول اختصارا لأنه معلوم. أي ولدا.
• فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ: تعرب اعراب «فأنفقوا» و «هن» ضمير الغائبات الاناث في محل نصب مفعول به أول. أجور: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. و «هن» ضمير الغائبات في محل جر بالاضافة.
• وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ الواو عاطفة. أتمروا: تعرب اعراب «أسكنوا» بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بإئمروا. وهو مضاف. و «كم» أعربت في «وجدكم» بمعروف جار ومجرور متعلق بائتمروا.
أي وليأمر بعضكم بعضا بالمعروف أي بجميل وهو المسامحة.
• وَإِنْ تَعاسَرْتُمْ: الواو عاطفة. «ان تعاسر: » تعرب اعراب «ان ارضع» و «تم» أعربت في «سكنتم».
• فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى: الجملة: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بان والفاء رابطة لجواب الشرط. السين: حرف استقبال- تسويف- ترضع: فعل مضارع مرفوع بالضمة. له: جار ومجرور متعلق بترضع.
أخرى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر أي مرضعة أخرى فحذف الموصوف وأقيمت الصفة مقامه. أي وان تضايقتم بسبب رفض المطلقة ارضاعه فسترضع أي فستوجد مرضعة أخرى غير الأم ترضعه.
[سورة الطلاق (٦٥): آية ٧]
لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ ما آتاها سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً (٧)
• لِيُنْفِقْ: اللام لام الأمر: أو لام الطلب- في مقام الأمر- وهي جازمة وهي
نتائج البحث
